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第三十六章

修行

“感恩属于感恩,不要太当真。每个人都有自己的判断。如果他们符合利益,他们应该心存感激。如果不符合利益,就应该取消。这是一个真正的掌权者的逻辑!”邵阳说。

“有人教过我!”

“有时间的话,早点去邓州见团训使者吧!”邵阳突然说:“如果我猜对了,六门的人马上就要来了。你可以在邓州见他们!”

“六扇门的人!”李阳好奇地问:“师父,这是祝贺您吗?”

“别想那么好,这次我捡了个大便宜,可有些人不甘心!”邵阳说:“让你去南塘,我也为你担心!”

“他们想对付我吗?”

“这次,你被我牵扯进来了。你留在南塘。他们来到南塘。你是六扇门的半个人。你也有责任接收他们。如果有人真的想不到,故意给你找麻烦,你就很难做到。但到了邓州就不一样了。这不是你的地盘,你不需要承担任何责任!”

“如果他们想来南塘怎么办?”

“他们没有理由来南塘!”邵阳笑着说:“只要你不在,他们就没有理由来!”

“我明白了!”李阳点点头。

看来事情不像他以前想的那么简单。邵阳突然成了漳水之神,这似乎引起了六扇门内部的不满。至于他为什么不满意,他能猜出一两个。

在当今时社会,神位绝对是一种稀缺资源,特别是对于那些已经到了生命的尽头,再也无法进一步修炼的人来说,改行神道是一个不错的选择,但并不是所有的东西都能成为神。修行的人在有生之年已经挤压了自己的潜能,所以当他们死后,精神甚至不如常人。它根本抵挡不住太阳的侵蚀。只能归咎于地府。除了少数因功勋卓著而被朝廷授予印章的人外,最好的办法就是找到印章加以提炼。实际上,印章的数量是有限的。他们被授予封印已经有一万八千年了,甚至有许多封印因为各种原因被毁坏。因此,每一枚印章都是宝贵的资源,而炼化印章无疑是比自己修炼要简单的多。

对修行者来说,成为神的敌人是一种非常可取的行为。但这种行为却十分危险,一个操作不好能成为众神之敌,在众神的国度里,这就形成了一个奇怪的圈子。那些有资格在神界与神为敌的人根本不需要封印,因为他们超越了神的存在,那些需要封印的修行者也没有足够的力量在神界与神抗争。

因此,在经历了无数的惨痛教训之后,我们达成了一个共识,那就是我们应该只对付那些不稳定的新生神。这些新生的神一般都是不稳定的,在神的领域里也不棘手。尤其是一些魔神,他们不知道如何运用香的力量,他对神灵的修炼也不太了解。以替天行道的名义杀死这些恶魔是最小的负担。像漳水河神,这是最好的选择。李阳认为,即使不打邵阳,很快也会有人打。他和邵阳只领先一步。

但这一步真的很棒。与恶魔神相比,对付那些成为神的修行者要困难得多。一般来说,成为神的修行者深谙潜规则。在他们的力量稳定之前,他们不会离开神的王国。只要他们修炼神印,哪怕他们只是成为神,神的境界是不可侵犯的,任何修行者都无法打破,邵阳出生在柳门,他当然不会犯这样低级的错误。

柳门长期积权。等待救命的老人并不邵。在六门这样的衙门里,自然要注意一个资格,一个先来,一个后来。邵阳,一个年轻人,失去了一只胳膊,但他的成就并没有失去寿命。再活一两百年没问题。他应该谦虚。但你做了什么,看到机会,他直接冲上去,炼化印章,甚至没有通知六门。吃起来真难看。六门难免会有人抱怨,尤其是那些守候的老人。他们甚至会恨透他。这些人在六门仍有很大的影响力,所以他们必然会影响到李阳,邵阳找不到麻烦,跑到南塘为李阳找点事也不难。

当然,这种事情只是一种潜规则。邵阳与六门无关,他也没有违反六门。所以,不管那些老家伙有多难过,他们都不能把事情公开。他们只能秘密行动,把事情藏在桌子底下。现在邵阳和李阳要做的就是不要让这些人有机会做事情。

邵阳是个神。如果你想翻案,杀邵阳的可能性只有一个。不过,邵阳并没有妖神那么蠢。他已经告诉李阳,在将来的十年里,他永远不会离开漳水河。如果他不离开漳水河,如果别人想麻烦他,他就会进入他的神界。神域的概念是什么?

说白了,就是想夺走邵阳的生命。如果邵阳出不了漳水河,你至少应该把整个漳水河掀起来,把漳水河的水全部蒸发掉。只有这样才能杀死邵阳。只有可能。

如果你能做到这一点,印章对你没有价值,所以邵阳不怕。

但不是邵阳,李阳出手也是一种选择,毕竟李阳是邵阳的徒弟。

但这种事情不容易做到。

李阳也许没有权势,但毕竟他是朝廷的官员,刘门也是朝廷的衙门。如果你想杀死李阳,你不能明里暗里做,因为你不能对别人隐瞒这样的事情。

一旦你因为泄愤而杀了李阳,你将站在整个系统的对立面。邵阳在六个大门上没有基础,他毁了自己的声誉,因为他注定要失败。这也是智者所不能接受的。所以,如果你想和李阳作战,你只能在他的官位上做点什么,对于一个巴平来的小贤卫来说,很容易制造麻烦,但不能太明显。他要做的是艺术。当李阳拜访邓州团的训练使节,走出自己的领地时,他不让他们有挑刺的机会。虽然它看起来很弱,但这是最简单、最有效的方法。

半个小时过去了,邵阳把该解释的都解释完了,就走了。当他们到达邓州公馆时,他们无法像现在这样交流,因为那里是邓州城隍萧九谦的旧址。邵阳没有勇气和李阳沟通。

“六扇门的家伙真是个坏人!”想起邵阳对六扇门的话,他轻轻皱起眉头,走出床,推开木窗,感受到深秋的寒气,开始练习潮汐气功。

现在他已经完全放弃了邵阳气功,吸收了妖神的起源。他每次奔跑,潮水的内气都能同时吸收身边陌生的寒气。更何况,他发现随着天气转凉,身边的寒气也越来越强。尤其是最近几天,他的感觉非常明显,即使是潮气最盛的时候,吸收的潮气也没有那么冷。

最重要的是,这种寒气似乎不受一个小时的限制。如果不是因为身体耐力有限,他想一天练十二小时气功。

愿望是好的,但他做不到。其实,正是寒气使他每天练潜潮气功的时间很短。不过,李阳也并非束手无策。他仍然在修炼西黄气功,然而,他对内气的治疗却极其精巧高效。潮水的内气几乎全部转化为西黄站的王气。西湟站王气多吸了一口冰凉之后,不仅保留了冰凉的力量,而且进一步净化了潮水的内气,使之成为一种极其霸道的寒气。

在西黄战役王气功的修炼中,李阳的实力也得到了很大的提高。现在他已经达到了六匹凶猛的马的奔腾力。据他估计,如果他能完全消化体内的潮气,他的力气至少能达到十匹猛马的奔腾力。

十匹马的驰骋力对修行者来说是个障碍。

李阳曾暗算,梦中一匹烈马的奔腾力相当于世界的1000多公斤,十匹烈马的奔腾力相当于1万公斤,相当可怕。

当力量超过十匹强壮的马的力量时,身体的肌肉会被气功完全渗透,力量也会大大增加,因此他们有资格被称为大师。

万里无一生来炼气。绝大多数修行者都在出生地之下的境界,即后天境界。这些人有不同的力量,所以他们有不同的人谁进入流和谁不。

在十匹马的驰骋下有力气的人不在班上。

只有当力量达到20匹马的奔腾力量时,我们才能被称为二流高手。正如10匹马的奔腾力和10匹马以下的力量有了质的提高,我们可以达到20匹马的奔腾力,力量又有了质的飞跃。武林高手大多是三流的。如果你想成为一流的专家,你至少需要50匹强壮的马来驰骋。一等以上有两级。如果你达到75匹强壮的马,你将被称为超级一流的专家。如果你到了90岁,你将成为一流的专家。

要想达到先天炼气的境界,需要达到百马齐放的境界,而神与气的结合是修炼者的第一大障碍。

在此之前,一流、二流和三流的区别只是一个小小的障碍。

李阳当然不指望现在出生在这个世界上。他只是希望能突破十匹猛马的奔腾之力,尽快成为三流高手。这样,他的生命就有了保障。

“有一年,有王气功在西荒地作战。如果不出意外,我一年就能突破三流高手!”

他长长地吸了一口气,把身上的潮气功变成了西荒之战的王气。一道亮光闪过他的眼睛,对自己说:“只要一年!”

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